阿游小姐影片评价

《阿游小姐》整部影片，没有特写镜头，唯有浑厚结实的全景长镜头；沟口健二导演避免了任何导致镜头圆滑过渡联结的可能，通篇冠以淡入、淡出和叠印的画面维持进程。一组组块状画卷式的段落场景，搭建了明治时代晚期的日本社会。这种短而精的段落刻画，也跟谷崎润一郎细腻描写人物状态的文笔很是吻合。该片不是一味对原著刻意还原，与谷崎润一郎的立场存在着本质上的不同。谷崎的原著的重点，是慎之助对阿游顶礼膜拜、毫无怨言地趋于恶魔化的哀婉爱恋；而甘愿为阿游自我牺牲的阿静，则是一个正好符合慎之助心意（妄想）的虚置模糊人物。她的行为，是对封建礼教中奴仆个性的自愿继承，且作为一个衬托服务于姐姐阿游“贵族美”的附属物。甚至，可以看成她跟慎之助一样是被阿游的美所征服的对象。然而在沟口健二的改动下，故事主次发生了变化，阿静的形象变得清晰而高调，并一跃展映出影片的另一种美——女性奉献精神的美。沟口健二对阿静的欣赏与褒赞，促使了影片剧情的变动，强化了阿静在整个孽恋事件中的主体地位，从而更突显她的献身精神。《阿游小姐》相对缓和了原著中那种极其自我的癫狂氛围，同时也使故事更加坚实更为符合逻辑。沟口健二对人情世故的洞悉，得以使谷崎润一郎臆想的浪漫乌托邦世界形象化。故事中，阿静这个原著中血肉本不充实的人物，变得饱满且可信。而阿游，也不同于原著中因美而受到娇惯和恣意妄为。沟口健二回避了谷崎润一郎原著中恶的一面，更理性地赋予了阿静等三人性情，同时最大限度地把谷崎的意境和气味还原在影像中。另外，田中绢代扮演阿游绝对是天大的错误。拍摄时已经41岁的田中绢代演惯了妓女或母亲角色，眉宇间散发着艰辛的或风尘或乡土的气味，实在无力诠释奢侈之美的阿游“公主”，这简直就是对谷崎润一郎所痴迷膜拜的温雅之美的亵渎和侮辱。（《新快报》评）

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