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??生活很苦,愿我的歌曲能给你些许慰藉 ??别灰心,别堕落,幸福在路上 ??余生很短,请好好照顾自己 ??感恩相遇,感谢关注
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风景壁纸 有需要的评论区留言
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各位看官大家好!下面小鹏要为各位粉丝送福利了!有需要头像,手机壁纸,或者电脑壁纸,的粉丝评论区留言了!你们是喜欢动物,风景,人物,还是别的题材评论区留言告诉小鹏,小鹏一一为各位粉丝奉上!需要原图的请私信小鹏
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粉丝私信要求梦幻风景图来唠 有需要原图的评论区留言,或者私信都可以!
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《山海经》狰 赤豹五尾,声如击石 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉,山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。
《山海经》狰 赤豹五尾,声如击石 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉,山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。
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《山海经》毕方 希望之鸟,火木之神 山海经里的鸟大都和火有关,有的能防火,有的能放火,有的本身就是火。毕方就是一只能放火的鸟,毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神,也是木神。常有人将毕方与朱雀比较,朱雀跟毕方的火都是希望之火,但是朱雀本身就是火的化身,是纯火精华,毕方只是能招来火的灵禽。
《山海经》毕方 希望之鸟,火木之神 山海经里的鸟大都和火有关,有的能防火,有的能放火,有的本身就是火。毕方就是一只能放火的鸟,毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神,也是木神。常有人将毕方与朱雀比较,朱雀跟毕方的火都是希望之火,但是朱雀本身就是火的化身,是纯火精华,毕方只是能招来火的灵禽。
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《山海经》天狗 上古犬神,可辟凶邪 阴山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。
《山海经》天狗 上古犬神,可辟凶邪 阴山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。
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《山海经》獓骃 四角白牛,食人异兽 传说獓骃上古奇兽,遁生于幽冥,以食活物为生,最喜食人,上古时期十大凶兽之一,其凶狠度与穷奇一般无二,喜欢为祸世间,后被上古大能,以阵法收入空间结界之内,被囚于蓬莱仙岛之中。
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《山海经》鸱 一头三身,引灵神鸟 鸱在传说中是一种神鸟,它的形象作为威猛与必胜的象征,大量出现在商周的礼器中。鸱的形象还带有某种神圣的性质,到了汉代,鸱作为灵魂世界的引导者、守护者,常见于与丧葬有关的绘画中。而在后世中,这种猛禽由于其外形与声音丑恶,却被一直视为不祥之鸟。
《山海经》鸱 一头三身,引灵神鸟 鸱在传说中是一种神鸟,它的形象作为威猛与必胜的象征,大量出现在商周的礼器中。鸱的形象还带有某种神圣的性质,到了汉代,鸱作为灵魂世界的引导者、守护者,常见于与丧葬有关的绘画中。而在后世中,这种猛禽由于其外形与声音丑恶,却被一直视为不祥之鸟。
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《山海经》长乘 九德所生,蠃母天神 乐游山往西行四百里水路,就是流沙,再行二百里便到蠃母山,天神长乘主管这里,他是天的九德之气所生。九德:“忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”所以长乘是因九种美好的品德而存在的!这个天神的形貌像人却长着豹的尾巴。山上到处是玉石,山下到处是青石而没有水。
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《山海经》西王母 女仙之首,上古之神 西王母又称王母娘娘、瑶池金母、王母、西姥、西王金母等,是神话中乃女仙之首,庇护众生、赏善惩恶,保护妇女,婚育、掌管不死药、长生的上古女神古籍传说都有关于西王母的记载。
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《山海经》狡 君子豹变,五谷丰登 玉山,山中有一种野兽,形状像普通的狗却长着豹子的斑纹,头上的角与牛角相似,名称是狡,发出的声音如同狗叫,在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。有个词叫君子豹变,小豹子刚出生时毛茸茸的,长大后脱毛,皮肤变得光滑,并且拥有美丽的斑纹,古人以此来比喻君子的成长过程。
《山海经》狡 君子豹变,五谷丰登 玉山,山中有一种野兽,形状像普通的狗却长着豹子的斑纹,头上的角与牛角相似,名称是狡,发出的声音如同狗叫,在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。有个词叫君子豹变,小豹子刚出生时毛茸茸的,长大后脱毛,皮肤变得光滑,并且拥有美丽的斑纹,古人以此来比喻君子的成长过程。
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《山海经》鼓 烛龙之子,善恶难辨 有座山名叫钟山。钟山山神烛阴的儿子叫鼓,鼓长着像人一样的脸面和龙的身体,他曾和钦䲹神联手在昆仑山南面杀死天神葆江,天帝因此将鼓与钦䲹诛杀在钟山东面一个叫瑶崖的地方。
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《山海经》文鳐鱼 祥瑞飞鱼,奥运福娃 文鳐鱼形状像鲤鱼,长着鱼的身体鸟的翅膀,浑身布满苍色的花纹,头是白色的,嘴是红色的,在西海行走,在东海游动,夜晚飞行。它叫的声音像鸾鸡,肉味酸甜,食用可以治癫狂病,人们看到它就意味着天下五谷丰登。说文鳐鱼可能没人知道,但说08年北京奥运会吉祥物福娃贝贝想必是无人不知无人不晓了。
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《山海经》英招 马身人面,诛邪义兽 英招,是天神。它主管着槐江山,槐江山其实天帝在人间的园圃。而神兽英招长着马的身子和人的面孔,身上的斑纹和老虎的类似,还长着鸟才有的翅膀。它巡行四海而传布天帝的旨命,发出的声音如同用辘轴汲水。
《山海经》英招 马身人面,诛邪义兽 英招,是天神。它主管着槐江山,槐江山其实天帝在人间的园圃。而神兽英招长着马的身子和人的面孔,身上的斑纹和老虎的类似,还长着鸟才有的翅膀。它巡行四海而传布天帝的旨命,发出的声音如同用辘轴汲水。
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《山海经》天神 双牛合体,引战驱鬼 槐江山往东的恒山有个天神住在山中,他的体形像普通的牛,却长着八只脚、两个脑袋,并拖着一条马的尾巴,叫声十分尖利,如同人在吹奏乐器的薄膜发出的声音,他在哪个地方出现,哪个地方就有战争。
《山海经》天神 双牛合体,引战驱鬼 槐江山往东的恒山有个天神住在山中,他的体形像普通的牛,却长着八只脚、两个脑袋,并拖着一条马的尾巴,叫声十分尖利,如同人在吹奏乐器的薄膜发出的声音,他在哪个地方出现,哪个地方就有战争。
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《山海经》 陆吾 开明之兽,昆仑之神 往西南四百里,有座山名叫昆仑山,这里其实是天帝在下界的都邑,天神陆吾掌管这个地方。这位天神的形貌是老虎的身体却有九条尾巴,一副人的面孔可长着老虎一样的爪子。这个神,主管天上九域的领地和天帝苑圃的时节。
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《山海经》土蝼 四角异羊,食人恶兽 山海经里长得像羊的异兽不少,但它们无论怎么怪异,凶狠,都没有土蝼这么可怕,原因无它,只因为土蝼是吃人的,“土蝼食人,四角似羊。”所以土蝼虽然长得像只四角羊,但它和羊却是有本质区别的,羊都是素食主义者,土蝼是食人一族。
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《山海经》钦原 鸟形如蜂,可蛰万物 昆仑山中有一种禽鸟,形体像一般的蜜蜂,大小与鸳鸯差不多,名叫钦原,这种鸟如果刺蜇其他鸟兽就会使它们死去,刺蜇树木就会使树木枯死。
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《山海经》葱聋 羊身红毛,自然之灵 符禺山里,有一种野兽叫葱聋,它身形似羊,却生有红色的鬣毛,艳丽奇异,似乎是被这山间的条草染红的。
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《山海经》鸓 辟火异兽,双头四脚 山海经里的异兽很多,但能够如此奇异的实在是少见,一种叫鸓的怪鸟,长得像连体人。虽然现在也有连体人,但多数是两个头共用一个身子,这鸓就不一样了,它不仅有两个头,还有四只脚。
《山海经》鸓 辟火异兽,双头四脚 山海经里的异兽很多,但能够如此奇异的实在是少见,一种叫鸓的怪鸟,长得像连体人。虽然现在也有连体人,但多数是两个头共用一个身子,这鸓就不一样了,它不仅有两个头,还有四只脚。
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《山海经》鸾鸟 爱情之鸟,与凤齐名 女床山里生活着一种禽鸟,形状像野鸡,长着色彩斑斓的羽毛,名叫鸾鸟,只要它一出现天下就会安宁。鸾鸟也分雌雄,雄的叫鸾,雌的叫和,它的叫声有五个音阶,十分动听。
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《山海经》朱厌 朱厌一出,则兵祸起 鹿台山西边的小次山上,生活着一种野兽,形状像普通的猿猴,但头是白色的、脚是红色的,名叫朱厌。这种野兽一出现,天下就会发生大战争。
《山海经》朱厌 朱厌一出,则兵祸起 鹿台山西边的小次山上,生活着一种野兽,形状像普通的猿猴,但头是白色的、脚是红色的,名叫朱厌。这种野兽一出现,天下就会发生大战争。
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《山海经》蛮蛮 比翼之鸟,双宿双飞 如果不看山海经,永远也不会知道比翼鸟曾经有过这么可爱的名字,古人取名是有其用意的,但有些古时候表示贬义的名字,放到现代却多了几分调皮可爱,比如这蛮蛮。蛮字多有蛮横不讲理的意思,因此这两个字在古人眼里绝对不是褒义词,也因此蛮蛮即便作为后世的比翼鸟,在山海经里却不受待见。
《山海经》蛮蛮 比翼之鸟,双宿双飞 如果不看山海经,永远也不会知道比翼鸟曾经有过这么可爱的名字,古人取名是有其用意的,但有些古时候表示贬义的名字,放到现代却多了几分调皮可爱,比如这蛮蛮。蛮字多有蛮横不讲理的意思,因此这两个字在古人眼里绝对不是褒义词,也因此蛮蛮即便作为后世的比翼鸟,在山海经里却不受待见。
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《山海经》兕 老君座骑,上古瑞兽 兕在帝舜葬地的东面,在湘水的南岸。兕的形状像一般的水牛,通身是青黑色,长着一只角。如同形容名山大川必言仙鹤白鹭一般古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”,可见兕的凶猛程度。
《山海经》兕 老君座骑,上古瑞兽 兕在帝舜葬地的东面,在湘水的南岸。兕的形状像一般的水牛,通身是青黑色,长着一只角。如同形容名山大川必言仙鹤白鹭一般古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”,可见兕的凶猛程度。
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《山海经》瞿如 三脚人面,形如野鸭 瞿如是中国传说中的怪鸟,不过在山海经里大概没有不怪的鸟吧,但像瞿如这种长人脸的三脚鸟也算罕见了。
《山海经》瞿如 三脚人面,形如野鸭 瞿如是中国传说中的怪鸟,不过在山海经里大概没有不怪的鸟吧,但像瞿如这种长人脸的三脚鸟也算罕见了。
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《山海经》 虎蛟 鱼身蛇尾,非鱼非蛇 常有人得一种隐秘又疼痛的病,得了这种病吃喝拉撒睡都不痛快,但是现在却越来越多的人都有这样的痛苦,那就是痔疮,然而山海经这本奇书给我们介绍了一种治痔疮的好东西,广告语大概是,治痔疮用虎蛟,包你药到病除一身轻松。
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《山海经》凤皇 凤凰齐飞,天下安宁 凤皇也就是“凤凰”,古代传说中的百鸟之王。凤皇——“皇”通“凰”,即凤凰,古时候没有现在常用的“凰”,只有皇帝的皇字。虽然现在影视剧中常以龙代表皇帝,凤凰代表皇后、太后,但实际上凤凰二字本身就是一公一母。
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《山海经》攫如 鹿形白尾,马蹄人手 皋涂山,山中有一种野兽,形状像普通的鹿却长着白色的尾巴,马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角,名字是攫如。其实相比起其他丑兽,攫如长得还是很斯文的,就是人手和四角略显怪异。但攫如也有粉丝,有人就传说攫如是皋涂山的守护神。
《山海经》攫如 鹿形白尾,马蹄人手 皋涂山,山中有一种野兽,形状像普通的鹿却长着白色的尾巴,马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角,名字是攫如。其实相比起其他丑兽,攫如长得还是很斯文的,就是人手和四角略显怪异。但攫如也有粉丝,有人就传说攫如是皋涂山的守护神。
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《山海经》数斯 鹰形人脚,专治肉瘤 皋涂山,山中有一种禽鸟,形状像鹞鹰却长着人一样的脚,名称是数斯,吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。
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《山海经》鴖 红嘴翠鸟,御火异兽 火的发现是人类发展史上最重要的事件之一,火带领人类由原始走向文明所以,能够驾驭火这种物质是人类进化的关键,无限拉近了人类和“天神”的距离,让人类的能力无限放大。真正的驾驭是既可以使用,也可以防止受其所害。特别是在大战之中,如果能拥有一种抵御大火的武器或者帮手,对于人类勇士来说是无比重要的资源。而在《山海经》里,鴖就是一种可以抵御一切烈火的怪鸟。
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《山海经》鲑 上古异兽,牛身蛇尾鸟翅 鲑是一种怪鱼,据《山海经·南山经》记载:在祗(di)山有一种鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴并且有翅膀,而翅膀长在胁骨上,鸣叫的声音像犁牛,名称是鮭,冬天蛰伏而夏天复苏,吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
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《山海经》类 雌雄同体,食之不妒 山海经中无奇不有,有几样东西非常神奇,可以让吃了这些东西的人,不会产生妒忌心,类就是其中之一。
《山海经》类 雌雄同体,食之不妒 山海经中无奇不有,有几样东西非常神奇,可以让吃了这些东西的人,不会产生妒忌心,类就是其中之一。
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《山海经》猼訑 形似羔羊,性如猛虎 我们常常会用狐假虎威来形容一个人本身不足为惧却要仗势欺人,有一种异兽也有这种迷惑人的本领,只因它外表像只温顺的小羊实际上却凶猛无比,它就是猼訑。郭璞在《图赞》里说:“猼訑似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。若欲不恐,厥皮可佩。”
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《山海经》九尾狐 德至鸟兽,则狐九尾 青丘山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,它吼叫的声音如同婴儿啼哭,能吞食人;人吃了它的肉就能不中妖邪毒气。
《山海经》九尾狐 德至鸟兽,则狐九尾 青丘山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,它吼叫的声音如同婴儿啼哭,能吞食人;人吃了它的肉就能不中妖邪毒气。
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《山海经》鸟身龙首神 无名之神,庇佑一方 鸟身龙首神是《山海经》中唯一没有记载有名字的神明,仅根据他的外形来记录的神的名字。
《山海经》鸟身龙首神 无名之神,庇佑一方 鸟身龙首神是《山海经》中唯一没有记载有名字的神明,仅根据他的外形来记录的神的名字。
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《山海经》狸力 猪身鸡爪,不祥之兽 南次二经中的第一座山,名叫柜山,山中有一种野兽,形状如小猪一般,爪子像鸡爪子一样,发出的声音像狗叫声,他的名字叫狸力,他出现在哪个县,哪个县就会大兴土木。
《山海经》狸力 猪身鸡爪,不祥之兽 南次二经中的第一座山,名叫柜山,山中有一种野兽,形状如小猪一般,爪子像鸡爪子一样,发出的声音像狗叫声,他的名字叫狸力,他出现在哪个县,哪个县就会大兴土木。
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《山海经》蛊雕 似鸟非鸟,食人异兽 蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽,鹿吴山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。
《山海经》蛊雕 似鸟非鸟,食人异兽 蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽,鹿吴山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。
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《山海经》中记载:在南方的招摇之山上,有一种动物,它的形状好像猴子,但它的耳朵是白色的,它既能在地上爬行也能像人一样站起来行走,名字叫“狌狌”,吃了它的肉就能跑得飞快。狌狌能知道人的名字,作为一个动物,样子像猪却长着人一样的脸,狌狌通晓过去的事情,但是却无法知道未来的事情。
《山海经》中记载:在南方的招摇之山上,有一种动物,它的形状好像猴子,但它的耳朵是白色的,它既能在地上爬行也能像人一样站起来行走,名字叫“狌狌”,吃了它的肉就能跑得飞快。狌狌能知道人的名字,作为一个动物,样子像猪却长着人一样的脸,狌狌通晓过去的事情,但是却无法知道未来的事情。
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《山海经》鹿蜀:兽身虎纹,其音如谣。有人说鹿蜀本是神物,它是仙人修道之时的坐骑,神仙飞升之后,就把它留在了人间。不能随仙人而去,享受天庭的美满,又不甘心只做一直普通的禽兽,它就像一个看透红尘的智者,七分清醒,三分迷醉;似乎已经了悟了生命的真谛,又无法摆脱现实的桎梏;灵性很高,生性高雅,又不知该何去何从。
《山海经》鹿蜀:兽身虎纹,其音如谣。有人说鹿蜀本是神物,它是仙人修道之时的坐骑,神仙飞升之后,就把它留在了人间。不能随仙人而去,享受天庭的美满,又不甘心只做一直普通的禽兽,它就像一个看透红尘的智者,七分清醒,三分迷醉;似乎已经了悟了生命的真谛,又无法摆脱现实的桎梏;灵性很高,生性高雅,又不知该何去何从。
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《山海经》旋龟 扭阳山上与鹿蜀作伴的是则是另一只神兽——旋龟,扭阳山上有一条奇怪的河,名叫怪水,向东流去,注入宪翼之水。从水中会发出难听的叫声,像是敲击破木的声音。鸣叫的是一种旋龟,遍体漆黑,鸟头,蛇尾。旋龟时而在岸边爬行,时而在水中游动。佩带旋龟甲的人听力非常敏感,龟甲还可以用以治疗脚茧。一有响动旋龟就会跃入深潭,很难捕捉。
《山海经》旋龟 扭阳山上与鹿蜀作伴的是则是另一只神兽——旋龟,扭阳山上有一条奇怪的河,名叫怪水,向东流去,注入宪翼之水。从水中会发出难听的叫声,像是敲击破木的声音。鸣叫的是一种旋龟,遍体漆黑,鸟头,蛇尾。旋龟时而在岸边爬行,时而在水中游动。佩带旋龟甲的人听力非常敏感,龟甲还可以用以治疗脚茧。一有响动旋龟就会跃入深潭,很难捕捉。
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