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尹达人物生平

求学经历

光绪三十二年（1906年）10月17日，尹达出生于河南省滑县牛屯，原名刘燿。民国八年（1919年），五四运动之初，尹达始读私塾，民国九年（1920年）入滑县小学，民国十一年（1922年）升入滑县十二中。民国十四年（1925年），尹达考入中州大学（河南大学前身）预科，民国十七年（1928年）升河南大学本科，先在哲学系，后转国文系。同时，中央研究院历史语言研究所与河南省组成“河南古迹研究会”，开始殷墟发掘。根据本人函呈、学校查核成绩，民国二十年（1931年）3月，尹达与石璋如作为河南大学“函送学生”参加殷墟发掘。尹达最初在安阳小屯北地见习，随即赴安阳后冈参加梁思永主持的发掘。民国二十一年（1932年），尹达从河南大学毕业后到中央研究院历史语言研究所考古组工作。民国二十十三年（1934年）秋，尹达研究生毕业，为历史语言研究所助理员，参加梁思永主持的安阳侯家庄西北冈发掘，负责西区1001大墓，后又进行东区小墓发掘。民国二十五年（1936年）夏初，尹达参加梁思永主持的山东日照两城镇发掘，负责瓦屋村遗址。不久，为历史语言研究所助理研究员。民国二十五年（1936年）下半年至民国二十六年（1937年）上半年撰写两城镇发掘报告，“抱病从事”，图版及器物草图基本完成。

奔赴延安

民国二十六年（1937年）7月，抗日战争爆发后，尹达于当年底，赴延安参加革命。民国二十七年（1938年）1月改用母姓，始称“尹达”。4月，加入中国共产党。曾在陕北公学任教，5月，进马克思列宁学院学习，11月，到陕北公学关中分校任教。延安工作期间，尹达撰写的《中国原始社会》一书，是用马克思主义的观点进行中国原始社会研究的有益尝试。后将该书的一部分修订为《中国新石器时代》，于1955年出版；1979年再版时，改名为《新石器时代》。民国三十四年（1945年）抗战即将胜利时，为促进国共合作，傅斯年

一行6人在王若飞陪同下飞抵延安，毛泽东、朱德、周恩来到机场迎接。尹达与傅斯年面晤，以《中国原始社会》一书相赠。民国三十五年（1946年）2月，尹达即将调赴北方大学（在河北），捎信给在重庆的傅斯年，告知“日内即赴华北，横过山西，拟便中作考古调查；过去山西虽然发见多处遗址，但大都未能分析清楚，故欲于不妨碍旅行中作此调查”，“今后甚愿与诸师友取得联系，以便共同致力于学术事业”，这才有《龙山文化与仰韶文化之分析》一文1947年3月在《中国考古报告》第2册和《北方杂志》2卷1、2期的同时发表。信中表示“未完成之书，仍愿续作；今后交通方便，大局安定，望能捎至北方大学，当设法完成之”的意愿，虽因时局变化未能实现，却表现出尹达对“未完成”的两城镇发掘报告的牵挂之情。民国三十五年（1946年）5月，到晋冀鲁豫边区北方大学任教。民国三十七年（1948年）7月，北方大学与华北联合大学合并为华北大学（位于河北正定），尹达任华北大学教务长。1949年1月，北平解放初，尹达兼北平军事管制委员会文化接管委员会文物部部长，负责接管古都众多的文物单位。

建国初期

新中国成立初期，华北大学改名中国人民大学，尹达曾任中国人民大学研究部副部长和北京大学副教务长。1953年12月，尹达调入中国科学院，协助院长郭沫若筹建历史研究所第一所，郭沫若兼所长，尹达为副所长，主持全面工作。1954年6月，尹达为中国科学院党组成员，兼中国科学院考古研究所副所长。从1955年起，尹达担任中国科学院哲学社会科学部学部委员会常务委员。曾任《历史研究》主编。参与主持中国历史博物馆的建馆工作，具体组织郭沫若主编的《中国史稿》一书的编写工作。1959年至1962年，尹达兼考古研究所所长。1960年2月，历史研究所第一、二所合并为历史研究所，郭沫若兼所长，尹达为副所长。

晚年时期

尹达晚年致力于史学理论的研究工作。1977年中国社会科学院建院，尹达继续担任历史研究所副所长。1978年，他组建研究室，招收研究生，以中国史学史和马克思主义史学理论为主要课题。1979年和1983年，被推选为中国考古学会第一、第二届理事会副理事长，1980年被选为中国史学会常务理事，1983年初任文化部国家文物委员会委员。1982年，他带领史学研究室的人员开始着手编著《中国史学发展史》。这部书第一次把中国历史学的发展写到了1949年新中国成立前夕，对于我国史学史的研究起到了积极的推动作用。1983年7月1日，尹达不幸病逝。遵其遗嘱，人们将他的骨灰撒在河南境内的黄河里。