张旭人物评价

笔蘸二王砚池 力追晋唐风韵 ——评当代中青年书法家张旭书法艺术文/姬文海一个与古人相同的名字，穿越时空般的响亮，令人好奇之外，些许对他的生活便有了一点兴趣，他就是我十多年的书友—张旭先生。同样的名字，有相同的嗜好，在各自的时代，常常用书法这独特的艺术语言解读自己的人生。初见张旭，精瘦干练的高个小伙，睿智的目光里散发出过人的魅力。1971年他出生于甘肃镇原县太平镇一个农家，在他幼年时代，镇原就素称书画之乡。一次，镇原书坛泰斗邓博五老先生随其父到他家逛闲，发现他写字甚有感觉，鼓励他参加县级一个少儿书法比赛，当他怀揣荣获三等奖的奖品时，兴奋不已，一个小小的展览给了他巨大的自信和动力。从那以后，他愈加对书法的青睐，更勤于对书法的练习，字帖、毛笔便形影不离，自家的院子里一笔一划全是他奋进的轨迹。几年来，他逐渐成为村里村外的小写家了。上学期间，学校每次办黑板报非他莫属，墙报板报，抄写注意工整，装饰力求醒目，颇得师生赞誉。每年腊月，自家数里外有许多人携带红纸，登门拜访求春联。既给书写对联，又给他们管吃管喝，尽管如此，他还是乐此不疲，心里美滋滋的。他期望来年有更多的人还来找他，成为他练字的机会，从此就与书法结下了不解之缘。法不断地丰富着他的学习和生活，翰墨飘香伴他逐渐成长。每次学校举办书画竞赛，他的作品总获一等奖。1991年正处高三冲刺阶段，一次应征入伍的机会，是他成为城镇兵中唯一被部队特招的文书。进入部队，艰苦的训练生活枯燥而单调，但他喜爱部队生活，深感没有当兵的人生，是不完整的人生，他更加珍惜时光，在训练之余，坚持临池，四年的军旅生涯铸就了他坚定的人生信念，规范了他军魂般的言行举止，百折不挠的毅力。在纪念毛泽东诞辰100周年全军书法、美术、摄影大展中。张旭先生写的一笔虎在全军荣获一等奖，并且受到兰州军区司令员傅全有和47军军长郭伯雄的高度赞赏。于是，他成为47军当时小有名气的书法家。在全师黑板报比赛当中，他办的黑板报荣获第一名，随后便从139师通信连文书调到139师政治部报道组，专门从事新闻报道和书法创作工作，他不断的用书法温暖人生，军旅生涯的艰苦砺练，更使他的书法艺术增添了些许苍劲和几分豪气。在那个时期，他的作品既有阳刚雄强之壮美又不缺阴柔飘逸之姿，追寻书法的力度美、结构美；畅游翰墨之余，他还用文字记录着一个个鲜活的英雄事迹，在《解放军》、《人民军队报》、《解放军画报》、《139师师报》上都常常可以欣赏到他的新闻稿件和书法力作。1995年，镇原县广播电视局刚成立有线电视台，新闻记者稀缺。由于他具有写新闻报道的特长，受到县组织部副部长、县劳动人事局副局长，县广播电视局局长的赏识，他被第二次分配到县广播电视局，成了一名真正的新闻工作者。在新闻界工作，他的艺术生活圈不断的扩大，接触了更多的真正的书法大家，印象最深的还是他的哥哥张维先生，给予他更多的鼓励和点拨。在平日再忙的工作中，也不忘技道双修，他把工作之余自己能够支配的那点时间，大部分都许给了书法艺术，一刀刀宣纸，一瓶瓶墨汁，一根根秃笔，都随着孤灯失去。在他的人生之途，书法和新闻写作给他的人生之路，起到了决定性的作用，他的人生驿站又一次起航。斗转星移，寒来暑往，20年的日日夜夜，他默默地面壁临池，孤独与笔墨相伴，宣纸与字帖随身。初学书法之时，他选择的第一个帖便是柳公权的《玄秘塔》，但因无基础，虽认真临习，久学仍无法入其堂奥、得其神髓。为此，张旭用近10年的时间先后临习了欧阳询《九成功醴泉铭》、褚遂良《雁塔圣教序》《阴符经》、颜真卿《多宝塔》、柳公权《玄秘塔》、赵孟頫《妙严寺记》《胆巴碑》、钟绍京《灵飞经》等字帖，奠定了他的楷书基础。当别人都在追求个性,把传统鼓捣得支离破碎时,他却避开时风的影响，默默的追寻古人的血脉，吸收了传统书风中安静祥和的气息,逐渐对书法概念有了重新的诠释。几年下来他不固步自封,又臻新境，大量揉进时人书写特点，在他的笔墨间有种生机灵动，不扭捏造作，大方自然，一如其人。张旭的书法，五体兼修，尤工于行草，他一直沉浸于古法之中，他的学书之路乃是从艰辛的临古中走出。他临帖摹碑，广涉博取，兼收并蓄，然而，他对二王一脉书风仍是情有独钟。因为“二王”书风是中国古典书法成熟的标志 ,也是中国书法艺术史上的第一个高峰。张旭对怀仁集王羲之圣教序、王羲之《十七帖》、《兰亭序》，王珣《伯远帖》等经典名帖临摹和研习之后，他始终坚持笔法、墨法和章法并重的艺术准则，注重点画、线条的纵横结合，墨色的丰富变化，结体的腾挪避让和情感、灵性的自然流露，他用自身沉静灵秀的内蕴力追晋唐风韵，并将书法艺术“骨肉神韵气情”融会贯通，他把对“二王法帖”的理解感悟，包括人生阅历、文学修养，都注入了自己的作品，逐渐形成了自己的独特风格：妍雅姿媚、飘逸洒脱、圆融质朴，奇清新流的优美的书体，是他天资与勤奋的结合，笔意墨香的行间流露一种晋代文人崇尚飘逸的审美书卷气息。二十多年的磨炼，张旭逐步找到了自己的书法艺术语言，但也同时感觉到这种语言的单调与局限，他又对自己提出了更高的要求，开始了更为艰辛的跋涉。他选择书家，由远及近：张黑女墓志、张玄墓志、王铎、米芾《蜀素帖》、白居易《楞严经》，苏东坡《寒食诗帖》、黄道周、倪瓒、黄庭坚、文徵明、张瑞图、杨维桢、道人张雨、钟繇、张旭、虞世南、蔡襄、蔡京、倪元璐、智永、徐渭、邢侗、于右任等孙过庭《书谱》、张即之《汪氏报本庵记》、《佛遗教经》，杨凝式《韭花帖》、陆柬之《文赋》。在众多的发帖中，张旭先生沿着中国帖学的主脉，不断求索，博采众长，注重形韵兼备，深入古法堂奥而不为所囿，他的艺术语言得到进一步的丰富和发展，不见了赵子昂的妩媚，保留下来的是纯厚流畅的转合起承，淡化了“二王”的柔媚的一面，婉转流美当中而又不乏古朴，形成一种典雅俊美、潇洒秀逸的书法艺术语言格调。弹指一挥间，人生已到不惑之年。40多个年头里，他收获过太多的幸福,也经历过不少挫折,积数十年艺途磨砺之所悟，他认为，做为一个艺术人，锲而不舍的精神固然重要，而“不为浮躁所动，不为金钱所惑，不为名利所累”的心态却更为重要。在与张旭先生的接触中，或吃酒聚会时，他擅酒豪饮，似醉非醉，让人生气后又深感可爱。或畅聊艺事时，他总以书为乐、以书养性，他追求书法中蕴有古意，认为先贤留下浩如烟海的法书经典都是后人学习和赏析的典范，他认为不图虚誉是为了让自己的头脑保持清醒，并保持一种良好的治学心态，他以平和的禅心回溯传统，以虚灵的胸襟体会自然，以纯净的心境和深厚的内蕴写出了晋人的意味，把自己的感悟发于笔端，使笔底呈露新的思想。随着他数年的坚持与探讨，加之他具备全面的人文素养，在不同学书年龄阶段，对古典书法的深邃理解和审美认知的不断变化，如今，他借助于笔墨的载体，书写自己的心灵和性情，他落笔不俗，发乳二王，线条沉稳厚重，流利而不甜腻，潇洒中见高雅，秀逸中见清气的中庸平和之美，作品格调清新淡雅，灵明洒脱，不随时风，颇具自家面目。观看他的作品，书案娟秀的札记手稿，皆为妙笔，意与神通，原生态的文字，充满了鲜活的生命力。品他的书法犹如如品一杯清茶，清醇淡雅却韵味悠长，真气扑面。书法艺术魅力离不开深厚的文化底蕴，他不仅工于书法，对于诗词歌赋也颇有钻研，如果说书法让他的生命插上了翅膀，那么对新闻传媒事业的热爱，也自觉了他对人生的思索，他自己说：“书法、写作、美术都是我的爱好，表达的方式不同，情感都是相通的，中国书法是中国文化的核心，如果不理解中国文化就不能理解中国书法”。没有修养的人，不可写字和作画，这句话自然成为我对书画家们的告诫。文学作为写作更高层次的创作，则更与书法艺术创作相互结合得更紧密，更相通，更“给力”。可以说，在一定程度上，文学帮助书法完善深刻，富有内涵；书法帮助文学作品充满厚重或灵动的美感，就在这双层面的促动下，张旭所撰写的小说、诗歌、新闻作品已发表30余万字，很富有新时代气息，耐人寻味。采写的5万余字长篇报告文学《书法情怀》发表在权威网站《中国名书画家》网，受到许多同仁的热评和转载。许多书法和文学作品收录于《寻根书法之乡镇原》、《镇原书法》、《庆阳书法》、《镇原时讯》、《潜夫山》、《陇东报》、《北斗》、《甘肃书画艺术家典库》、《中国名书画家辞典》等。张旭先生经过多年的磨练和辛勤付出，在各种县、市、国家级书法大展中，屡次获奖，成绩颇佳。虽已如此，但他在学习书法的艺术道路上，没有更多老师的指授，全凭自己的痴情和20多年苦心孤诣的坚持，才取得今天优异的成绩。我虽在学校教书，功于绘画，却常关注书坛画界的动态，见过很多人，也听过许多事，所以逐渐有些感受。深知书界里很容易令人眼花缭乱，甚至心浮气躁。所以我很想对他说：老哥，你还很年轻，只要认准了自己的路就不停地走下去，一如既往步伐稳健地追踵前贤就不会错。古人说得好：“不激不励，风规自远。”只有“熟”，而后方能求出有质量的“生”来，否则定将像当今浅薄的时风那样，狂怪而离谱。今后，凭籍他的禀赋和功力，相信张旭先生更会精于笔蘸二王砚池，力追晋唐风韵，呈现自我个性，小弟将遥望着你不断前行的背影为你加油给力。——2013.12.21于望山楼

更多张旭资料>>