雅典娜神名探源
Ἀθήνη雅典娜
雅典娜一名，古希腊语是从Ἀθῆναα或Ἀθῆναια缩略来的。柏拉图在《法义篇》称，她是地方的少女（κόρη科瑞，意思是少女，女孩），是雅典（Ἀθῆναι，亦作Ἀθήνη）的化身。雅典娜的名字的意思就是“雅典的少女”。在伊俄尼亚方言中写成Ἀθήνη或Ἀθηναίη（荷马史诗中用后者）；在多里斯方言中写成 Ἀθάνα或Ἀθαναία；在埃俄利亚方言中写成Ἀθήναα。美国古典学家马丁·贝尔纳：“Ἀθῆναι和Ἀθήνη或Ἀθηνᾶ都来自于古埃及语Ϧτ Ντ（用科普特语表示，译为：克斯特 ·恩特）。Παλλάς帕拉斯
雅典娜的全称则是帕拉斯·雅典娜（Παλλάς Ἀθήνη）。帕拉斯的含义在神话中有多种说法。1、英国学者哈里森《希腊宗教研究导论》中认为荷马史诗中，经常以“帕拉斯”之名称呼雅典娜。这就表明，这位女神原本就有一个叫“帕拉斯”的名字，以后随着雅典人对她的崇拜的发展，她就被全称为帕拉斯·雅典娜，意即”雅典的少女帕拉斯”。再往后雅典娜又可单独使用，作为女神的名字。2、法国古典学家库朗热的观点：“雅典军队从来不会在每个月的第七天出征，海军出征时必小心翼翼地为帕拉斯神像重新镀金”。这里似乎认为帕拉斯之名与雅典娜的海中神女血脉有关。3、皮拉基斯人的说法，雅典娜由河神特里同抚养长大，特里同之女帕拉斯是她的玩伴，因宙斯丢盾牌的缘故，被雅典娜误伤。雅典娜非常悲伤，创作了帕拉斯的雕像。因此雅典娜有此别名。这将雅典娜起源和利比亚崇拜的少女神联系到一起了。4、苏伊达斯的观点：“（帕拉斯是）一个伟大少女（πάλλαξ），是雅典娜称号”；亦有其源自动词 πάλλω（挥舞，投掷）的说法。以上说法多种，但都因根据不足，不能得到人们的普遍赞同，而只能作为一种可能性，不能视作定论。Τριτογένεια特里托革莱娅
在赫西俄德《神谱》里，雅典娜在特里同的河岸从神人之父的前额中诞生。雅典娜又有别名为特里托革莱娅（Τριτογένεια，字面意为特里托湖畔的少女或第三诞生的）。常见说法为，此别名意思为“第三出生的”，或“特里托湖畔的少女”，亦或其他。《牛津希腊语辞典》记录学者的论点为，特里托革莱娅之意为“宙斯除了阿尔忒弥斯、阿波罗之外第三出生的孩子”。另有小众观点认为“第三”为某个月的第三天。阿波罗尼俄斯的《阿耳戈英雄纪》：雅典娜出生于利比亚的特里托尼斯湖畔，几位利比亚的水泽女仙在特里托尼斯湖为她清洗身体。希罗多德的《历史》也提到利比亚：“邻接着马克吕厄斯人的是欧塞厄斯人……他们对雅典娜神每年举行一次祝祭，在祝祭的时候，他们的少女分成两队，相互用石头和木棒交战，据他们说这样做是遵照他们祖先的方式来崇敬当地的那个我们称之为雅典娜的女神。因伤致死的少女则被称为假处女。在女孩们开始交战之前，全体人民总是先把最美的女孩（代表雅典娜）选出来，给她戴上科林斯的头盔和穿上希腊的全幅甲胄，然后使她登上战车，在整个湖岸上奔行。” 更多雅典娜资料>>
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