徐州民俗文化-徐州综况-徐州历史文化-徐州戏曲艺术-徐州民间工艺-万佳直播吧

徐州民俗文化

综况

“楚韵汉风、南秀北雄”是徐州最为鲜明的地域文化特质。徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。有超过6000年的文明史和2600年的建城史，被称为“帝王之乡”，有“九朝帝王徐州籍”之说。徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴，也被称作“东方雅典”。徐州云龙山下杏花村

历史文化

徐州全国重点文物保护单位
徐州汉楚王陵墓群	大墩子遗址	户部山古建筑群	徐州墓群	京杭大运河徐州段（210公里）
刘林遗址	梁王城遗址	花厅遗址	徐州云龙山汉代大型采石场遗址
参考资料

【主词条：彭城、彭祖文化、两汉文化、徐文化】徐州是彭祖文化的发源地，也是徐文化的集大成者。徐州古徐州狮子山楚王陵

称彭城，建城史可以追溯到4000多年前帝尧时建立的大彭氏国，以彭城之名的见诸文字是春秋时即公元前573年，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称，彭城邑成为这一区域的中心城市。帝尧时彭祖建大彭氏国，彭城因而得名，是世界彭氏宗亲公认的发源地。作为中华饮食文化及养生文化的鼻祖栖息地，徐州市留下了大量宝贵的彭祖饮食文化、养生文化等遗产，相传大彭氏国的创始人彭祖活了800岁，是中国烹饪和气功的创始人。彭祖曾被孔子推崇备至，也被道家奉为奠基人之一。彭祖养生文化的精髓是“药食同源，以食养生”。此外，还有按摩养生养颜术。彭祖的饮食养生之道，对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。“佳处未易识，徐州龟山汉墓

当有来者知”，“两汉看徐州，秦唐看西安，明清看北京”，徐州的两汉文化遗存，如狮子山楚王陵、龟山汉墓、戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓、羊鬼山展亭、汉兵马俑等。徐州是汉高祖刘邦的故乡，建立了大汉王朝，汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应，成为当时世界上最强大的帝国。我们的汉族、汉字、汉语，都与这个王朝有着关联。

戏曲艺术

徐州国家级非物质文化遗产
徐州剪纸（世界非物质文化遗产）	徐州琴书	徐州梆子	江苏柳琴戏	徐州香包
徐州鼓吹乐	邳州跑竹马	邳州纸塑狮子头	丰县糖人贡
参考资料，省级、市级遗产名录请参阅【徐州非物质文化遗产】词条

【主词条：徐州非物质文化遗产】柳琴戏

徐州为“曲艺之乡”。流行于徐州的剧种有柳琴戏、江苏梆子、徽剧、京剧、柳子戏、花鼓戏、四平调、丁丁腔、皮影戏、评剧、话剧等。其中，柳琴戏约有200年的历史，江苏梆子戏已有300年的历史。徐州的地方戏曲、民间舞蹈，既有北方的高亢、刚烈、粗犷、朴实的风格，又有南方的委婉、抒情、细腻、优美的特点。

民间工艺

徐州的民间艺术有着悠久的历史，是中国民间工艺美术的兴盛徐州剪纸

地之一。新石器时代绚丽多姿的彩陶、精致的骨雕、栩栩如生的汉代陶塑、深沉雄浑的汉画像石都出自民间艺人之手。农民画、剪纸、泥玩、布玩、面人、风筝、彩灯、玩具、糖人、木雕、石刻、刺绣、木板年画、草编、柳编、刺绣织锦等，异彩纷呈，各具特色。邳州市被文化部命名为中国现代民间绘画乡、中国民间剪纸艺术之乡，沛县敬安镇被文化部命名为中国民间剪纸艺术之乡，贾汪大吴镇被江苏省文化厅命名为农民书画之乡，睢宁被命名为儿童画之乡。

武术之乡

【主词条：沛县武术】徐州武术源远流长，是中华武术的发祥徐州艺术馆

地之一，有着数千年的发展历史，有着厚重的历史底蕴和自己独特的武术流派。据不完全统计，徐州的武术拳种有37个。建国以来，徐州籍运动员有7人13次获得世界武术冠军。2014年2月，徐州市被国家体育总局授予地市级全国武术之乡称号。徐州为努力打造国际武术文化名城，从2016年起，每一年举办一届中国徐州国际武术大赛。

历代诗词

徐州诗词
诗名	作者	内容
大风歌	刘邦	大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
垓下歌	项羽	力拔山兮气盖势，时不利兮骓不逝。追不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。
江城子·别徐州	苏轼	天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
木兰花慢·彭城怀古	萨都剌	古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空，楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。空有黄河如带，乱山起伏如龙。汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千锺。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。
徐州	邵大业	龙吟虎啸帝王州，旧是东南最上游。青嶂四围迎面起，黄河千折挟城流。炊烟历乱人归市，杯酒苍茫客倚楼。多少英雄谈笑尽，树头一片夕阳浮。
参考资料

【主词条：名人咏徐州】

历代评价

徐州历代评价
人物	评价
大禹	《尚书·禹贡》：海岱及淮惟徐州。淮沂其乂，蒙羽其艺。
苏轼	《上皇帝书》：及移守徐州，览观山川之形势，察其风俗之所上，而考之于载籍，然后又知徐州为南北之襟要，而京东诸郡安危所寄也。昔项羽入关，既烧咸阳，而东归则都彭城。夫以羽之雄略，舍咸阳而取彭城，则彭城之险固形便，足以得志于诸侯者可知矣。
马可波罗	《马可·波罗行纪（张晗译）》：城市的名字与该州的名字相同，因为此城是该州的都会。此城是一座富裕的重镇，其居民都勇猛善战，善于经营工商业，猎物众多，物产丰富。
毛泽东	徐州是个好地方……徐州也是中国养生学的发祥地。尧时有位叫篯铿的，是中国历史上的第一位养生学家。尧封他到大彭，也就是徐州一带建立了大彭国。篯铿就是徐州这块土地的开山人物彭祖。
易中天	徐州人的有情有义，源于他的楚风汉韵！俗话说，楚人重情，燕赵重义，徐州正好是一座不南不北、不东不西的城市，他集纳了各方的优点。
余秋雨	完全没有想到，像今天这样成为一个极其美丽，山水组合的旅游城市，这完全认不出来了，把历史和现代，把它的过去的辉煌和当代的尊严能够结合在一起，把经济建设和生态文化组合的那么有机，组合的那么令人陶醉，这就是徐州。
王茂飞	一州，两汉，三楚之西，乾隆四巡，五省通衢，六千年文明，毛主席七访，八百寿彭祖，九朝帝王徐州籍，十里长街淮海路。

徐州方言

【主词条：徐州方言】古徐州地域辽徐州公园

阔，上古时代此地建有徐国，历史上称之为“徐方”。徐州地处淮北，历史上南北朝廷往往以淮河为界，因此，徐州方言多受中原与齐鲁方言冲击。大约南宋以后，徐州方言已与中原汉语较为相近了。徐州方言现属于北方方言中的中原官话，与山东、河南方言较接近。总体来说，徐州方言的语音系统与普通话较为接近。徐州方言中存留着许多古词语，这些词语仍然保存着古代汉语或早期白话的面貌。徐州燕子楼

风俗传统

徐州风俗传统
名称	内容
正月十五赏灯	正月十五赏灯，徐州城中点灯、放炮竹、点“滴溜金儿”。往东至古邳、邳县一带，鞭炮和灯少了，多出了“抛扫帚”火把的游戏。再往东至新沂一带，活动方式与邳县略同，但玩火把的时间，却是在二月初二日。
娶亲习俗	娶亲之日，徐州一带女方必须在中午12时前到达男家，但丰县西北数乡、新沂东南部数乡，女方到达男家的时间则必须在日落之后。
腊八粥	腊八这一天，人们要吃一顿腊八粥，是千百年来流传的习俗。所谓腊八粥，就是以糯米和赤豆、红枣、桂圆、莲子、花生等杂粮干果熬成的粥。民俗把这一天叫“小年”。腊八粥有这样的成分是顺应农民预祝来年五谷丰登之意。
二月二龙抬头	二月初二龙抬头日，徐州城中祭福神（土地老爷），爆米花、炒糖豆表示惊蛰打雷。用柴木灰圈仓，仓中放铜元，以祈富贵，并用敲床桄、照烛光的方式诅咒毒虫。邳县一带，用草木灰圈仓，仓中埋五谷杂粮，祈五谷丰登，炒米花、糖豆表示炒死害虫。再往东至新沂一带，草木灰圈的仓中放炒熟了的杂粮，引鸟雀来啄食，名为“吃虫”，以为可以使农作物免遭虫害。