刘建伟资料详情

刘建伟，号寿阳山人，书法家，现任海峡两岸书画家协会理事、北京书法家协会会员、中国华人书法家协会会员，长期广泛而深入的学习研究楷草行篆各书体，不间断的临池和研修，并在名家的悉心指导下，形成了自己的书风。其作品在美国、日本、韩国、马来西亚以及国内各省市被名人收藏。字如其人，寿阳山人的书法作品豪爽泼墨，慷慨贻人。业内评价传统文化相融的力——黎晶建伟做人很低调。这和他刚参加工作时在工厂上班有关，虽然那个年代，工人是被追崇的职业，又是领导阶级，但工人的质朴耐劳的品质，这种烙印，岁月是无法抹去的。建伟的外表很时尚，人面红颜。马尾巴的发型，银色的胡须，四季的绅士服装，飘来道骨仙风。建伟的工厂随着时代被消化了。他选择了一个与工业文明差别性的行当，一个与中华文明发展血肉相连的研究课题——周易与书法。走进了一个天地人和，阴阳平衡，黑白各半的奥妙空间。无论是金木水火土五行的辩证，还是布局、章法、结构都紧紧围绕最古老·最传统的炎黄文化的中庸核心。渐而形成了建伟独有的互为作用的易经解读和书写风格。他行呈的气韵、走势、留白、黑色突变的侓动。意想不到却在情理之中。这一定是周易和书法互动的结果。我一直强调一个观点，中国画和中国书法的本质就是他的文化性和诗性。虽墨性是技术层面。一个人只习书法而对其外知识一无所知，那就是一种追求华丽外表而不解丰富内涵的躯壳。历朝历代的文人墨客，乃至政坛主宰，书法艺术都是他的丰富人生、渊博知识、政治强势、哲学思想的一种表现载体和展示手段。建伟有坎坷人生的生活储备，易经的学习，实践的长期积累，使得他的字出而有法，豪爽泼墨，慷慨贻人。建伟还有着很多老北京的习俗。这对他的书法也有帮助。烟酒茶的把玩也已超群。留出道来，品出味来。他对玉石、烹调的热恋，并不亚于那些专职，这些都是对生活的一种热爱，对爱的一种提炼，把他们升华到艺术之后，这字就写活了，写出了刘建伟的人生。我想，在朋友们的品鉴之后，建伟的书法艺术一定会有工人的风骨，道家的仙风，时代的侓动，他的字才能姓刘名建伟。（本文作者黎晶系北京文联副主席、中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席、著名作家、诗人、书画家）

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