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柳町光男不同的作品所意指的不同乃至于相悖的文化意识形态自身就是他极为特殊的多元文化视角。在电影《谁是加缪》中，“文化杂糅”无处不在的完美调和，既关乎日本电影，也关乎柳町光男作品多向度含蓄意指的“文化杂糅”。交涉形态的类似并未掩盖他极力书写个人电影观念的“真诚美学”。他对文化杂糅的处理态度是一种指认自身的“作者”身份，渴望与被其直接指涉的众多西方电影作者，尤其是作者理论的创始人弗朗索瓦·特吕弗，形成一种真诚美学上的呼应。只是在创作形态上，柳町光男保持距离地强调文化母本介入的重要性，特吕弗则个人化亲近地突出戏剧性结构。他书写了个人化的电影理念——“电影的脆弱性正是电影可爱的地方”。这既是对“打碎作者—— 建立作者”的结构图式和电影中文化杂糅特殊重要性的解码诠释（《北京电影学院学报》评）。
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