李靖历史评价

韩擒虎:可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。(旧唐书》引牛弘:王佐才也!(《旧唐书》引杨素:卿终当坐此!(《旧唐书》引李渊:李靖是萧铣、辅公祏膏肓,古之名将韩、白、卫、霍,岂能及也!(《旧唐书》引李靖李世民:①靖以骑三千,喋血虏庭,遂取定襄,古未有辈,足澡吾渭水之耻矣!(新唐书》引)②朕观自古已来,身居富贵,能知止足者甚少。不问愚智,莫能自知,才虽不堪,强欲居职,纵有疾病,犹自勉强。公能识达大体,深足可嘉,朕今非直成公雅志,欲以公为一代楷模。(《旧唐书》引)③器识恢宏,风度冲邈,早申期遇,夙投忠款,宣力运始,效绩边隅,南定荆扬,北清沙塞,皇威远畅,功业有成。(加李靖特进制)④李靖、李勣二人,古之韩、白、卫、霍岂能及也!(贞观政要》引)⑤得李靖为帅,快哉。(《辩迹论》引)⑥公南平吴会,北清沙漠,西定慕容……。(《旧唐书》引王珪:兼资文武,出将入相,臣不如李靖。(《旧唐书》引长孙无忌:李靖南定荆吴,北平突厥。(唐会要》引魏元忠:李靖破突厥,侯君集灭高昌,苏定方开西域,李勣平辽东,虽奉国威灵,亦其才力所致。(《上高宗封事》柳芳:太宗定祸乱而房、杜不言功,王、魏善谏诤而房、杜让其贤,英、卫善将兵而房、杜行其道,理致太平,善归人主。为唐宗臣,宜哉!(资治通鉴》引常衮:武德贞观之间,有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等,扶翼大运,勤劳王家,尊主庇人,匪躬致命,咸有一德,格於皇天,缅然长怀,风烈犹在。(大历五年大赦天下制李适:维卫及英,启辟封疆,曰房与杜,振理维纲。(台衡铭李绛:昔太宗之理天下也,房玄龄、杜如晦辅相圣德,魏徵、王珪规谏阙失,有温彦博、戴胄以弥缝政事,有李靖、李勣训整戎旅,故夷狄畏服,寰宇大安。(《陈时务疏》吕温:①英、卫受天勇智,雄武佐圣,鼓行海内,麾定四方,此则太公之鹰扬也。(《凌烟阁勋臣颂》)②有隋之末,群盗炽爇。帝怒震发,五星从太白。焕照参野,将有圣人,兵定天下。金精下射,猛毅感激。李公矫矫,从此奋迹。跃於中原,王者则获。闰士不死,唐威载赫。帝曰汝杰,致天之罚。手付金钺,俾往式遏,不庭则杀。如飙发发,如火烈烈。摧枯烁雪,应鼓如截。远若荆巫,险若江湖,强若匈奴。莫不率从,莫不震恭。车书混同,氛祲荡空,卫侯之功。功则维何,威明惠和。策勇驾智,长驱仁义。仁义旷荡,帝王之将。万古曷瞻,铁山巉巉。(《凌烟阁勋臣颂》刘禹锡:①靖时告老且病矣,梁公虚其心以起之,靖忘老与病,一举虏其君,郡县其地而还。夫非伐国之难能,起靖之难能也。靖非不克之为虑,居功之为虑也。(《辩迹论》)②太宗朝李靖、高宗朝刘仁轨,皆自宰臣,乞骸致政。其後知犹可用,复起於家。进退之间,曲尽情礼。君臣之际,良史美谈。(为裴相公让官第三表杜牧:周有齐太公,秦有王翦,两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有羊祜、杜公元凯,梁有韦睿,元魏有崔浩,周有韦孝宽,隋有杨素,国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者,当此一时,其所出计画,皆考古校今,奇秘长远,策先定於内,功后成於外。(《注孙子序》刘昫:①近代称为名将者,英、卫二公,诚烟阁之最。……卫公将家子,绰有渭阳之风。临戎出师,凛然威断。位重能避,功成益谦。铭之鼎钟,何惭耿、邓。美哉!(《旧唐书》)②功以懋赏,震主则危。辞禄避位,除猜破疑。功定华夷,志怀忠义。白首平戎,贤哉英、卫。(《旧唐书》)宋祁:唐兴,其名将曰英、卫,皆擢罪亡之余,遂能依乘风云,勒功帝籍。盖君臣之际,固有以感之,独推期运,非也。若靖阖门称疾,畏远权逼,功大而主不疑,虽古哲人,何以尚兹?……世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术,为善用兵。是不然,特以临机果,料敌明,根于忠智而已。(《新唐书》赵匡胤:唐李靖、郭子仪,皆出儒生,立大功。(续资治通鉴》引何去非:唐之善于兵者,无若李靖。(何博士备论苏洵:汉之卫、霍、赵充国,唐之李靖、李勣,贤将也。汉之韩信、黥布、彭越,唐之薛万彻、侯君集、盛彦师,才将也。(《御将》曾巩:当房、杜之时,所与共事则长孙无忌、岑文本,主谏诤则魏郑公、王珪,振纲维则戴胄、刘洎,持宪法则张元素、孙伏伽,用兵征伐则李勣、李靖,长民守土则李大亮。其余为卿大夫,各任其事,则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒,不可胜数。(《上杜相公书》欧阳澈:使……兼资文武,出将入相,有如李靖者,则虽愚夫愚妇亦知其可以必胜矣。(《欧阳修撰集》王谠:陈子曰:“卫公之战伐,无兵也。杜员外咏歌,无诗也。张长史草圣,无书也”。(唐语林》引蔡襄:李靖用兵,淳风天文,张旭草书,有唐之三绝也。其尊慕若此。(《古学篇》游师雄:能以功名始终,真一代之名臣也。(《卫景武公之碑并序》碑阴李纲:太宗削平僭乱,猛将如云,惟李靖、李勣号为大将,动无遗策。(《梁谿集·论大将之才》陈亮:昔者李靖盖天下之奇才也……。(酌古论孙甫:靖善用兵,法令素整,以少精骑深入,无纲纪安能成功乎?(唐史论断赵扩:昔唐太宗以西寇未平,诏起李靖,靖慷慨请行,不以老疾为解。代宗有朔方之难,图任郭子仪,闻命引道,亦不以谗惎自疑。皆能乘时立功,焜燿竹帛,朕甚慕之。(宋史》引陈元靓:隋运告终,四郊多垒。真人勃兴,壮士不死。外攘四夷,内参百揆。筑阙象山,用昭千古。(事林广记后集朱元璋:若诸葛孔明、羊祜、杜预、李靖辈,文武兼资,难概以一律。(明太祖实录》引归有光:唐太宗举兵晋阳,平隋之乱,则有刘弘基、李勣、李靖、房玄龄、杜如晦之流致其勋。(《嘉靖庚子科乡试对策五道》王承裕:①当唐之世,王珪谓公为“文武之才”。吕温谓公为“仁义之佐”。公去今,八百余年,拜瞻遗像,风神有春阳之和煦、有秋日之严厉;躯干有挺然而不可屈之状、有确然而不可动之势;见大功以定邦国,着大名以垂宇宙;固理也,王、吕之言不亦可徵哉!(《唐卫公遗像记》)②卫公,真孟子所谓大丈夫哉!(《唐卫公遗像记》黄道周:靖初为隋,察唐有异。自囚上言,事已无济。及唐为君,执靖欲弃。靖呼英君,岂斩谊士。唐祖赦之,命征蛮地。俘斩冉蛮,俘五千计。帝喜使功,不如过利。萧铣既降,公祏又系。霍卫白韩,功足相比。往征劼利,仅三千骑。往取定襄,成功何易。再乘诏机,扫清一切。御史劾之,靖惟谢罪。帝悟念功,加官不议。病尚图功,帝为流涕。唐帝股肱,李靖其臂。(广名将传陈子龙:自汉以后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。(《安雅堂稿》张彦士:靖奉命伐突厥,欲以万骑袭之。唐俭深入敌垒,使非为之地,何能脱身得归哉?知靖默有以全之也。其大破敌于阴山也,勇也;因其宽而袭之,智也;成功而能使俭得归,仁也。一举而三善备矣,夫岂淮阳(应作淮阴)狼戾之可比?(《读史矕疑》屈大均:汉唐以来善兵者率多书生,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流,莫不沉酣六经,翩翩文雅,其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪。(《训练辑要序》朱轼:李靖才略非常,而恂恂如不及,以沉厚称。虽非章句儒,亦书史之润矣。唐书赞其阖门称疾,畏远权逼,虽古哲人无以尚。又言靖善用兵,特临机果、料敌明、根于忠智而已。世俗言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术,传着怪诡,皆不足信。(《史传三编》蓝鼎元:李靖才略非常,而恂恂如不及,以沈厚称,此其善保功名者。虽曰非章旬儒,亦书史之润矣。唐书赞其阖门称疾,畏远权逼,虽古哲人无以尚。又言靖善用兵,特临机果、料敌明、根予忠智而已。(《修史试笔》汪宗沂:如卫公者,夙精兵略,参孙子、吴起而大其用,本太公、尉缭而善其术,乃犹韬晦浮沉,不轻一试,直至出入将相,宣威沙漠、成就功名,方著为书史,传颂其临机果、料敌明、根于忠智而止,可谓得实矣。……明何良臣以其论奇正说数更、意数变而疑之,谓谈兵之雄,非用兵之杰,其败阙固已显著矣。(卫公兵法辑本·序》薛福成:中国兵法之有专家,始于战国之时,厥后汉之韩信、唐之李靖,皆有兵法传于世,盖此中窾要,非可卤莽,宜有心得也。(《选将练后论》郑观应:①古之为将者,经文纬武,谋勇双全;能得人,能知人,能爱人,能制人;省天时之机,察地理之要,顺人和之情,详安危之势。凡古今之得失治乱,阵法之变化周密,兵家之虚实奇正,器械之精粗巧拙,无不洞识。如春秋时之孙武、李牧,汉之韩信、马援、班超、诸葛亮,唐之李靖、郭子仪、李光弼,宋之宗泽、岳飞,明之戚继光,俞大猷等诸名将,无不通书史,晓兵法,知地利,精器械,与今之泰西各国讲求将才者无异。(《盛世危言》)②古之所谓将才者,曰儒将、曰大将、曰才将、曰战将。韩信、冯异、王猛、贺若弼、李靖、郭子仪、曹彬、徐达筹,大将也。(《储将才论》蔡东藩:唐初名将,推李靖为第一人。靖入东突厥,颉利受擒,及征吐谷浑,伏允走死,战功卓著,彪炳旗常,虽未始无将佐之赞襄,而调度有方,终归统帅,卫公固人杰矣哉!(唐史演义雷家骥:李靖这个人,在国史上是一位传奇式人物。他死后神化为“托塔天王”,为武庙“十哲”之一;生前则模范当时,成为“天王级”的将颌。除了太原三侠、华庙神遇、霍山行雨等唐朝即以盛传的轶事不谈,单论其人在唐史或整个中国历史上的功业地位,谓之功名赫赫,煊耀史册,实不为过。(《李靖》徐培根等:①李靖之作战指导,最能应机,皆因“敌情”而取胜。……是以李靖之用兵,既合孙子之言“兵因敌而制胜”,“能因敌之变化而取胜者,谓之神(战争艺术)”之境界。(《中国历代战争史》)②李靖奇袭之术,仍用韩信袭齐之故智,李世勣又抄截突厥后方之生命线,故东突厥迅即陷于灭亡。(《中国历代战争史》霍华德·韦克斯勒:李靖和李世勣是整个7世纪一直相当普遍的那种官员的代表人物,在内是朝廷文官,在外是战场武将,如成语所说的“入相出将”那样。(剑桥中国隋唐史

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