程砚秋详细记载

1922年，程砚秋首度赴上海演出即引起轰动，10月30日《申报》17版刊登了《观艳杂谈（附图片）》一文： 程玉霜以簪缨世泽献技舞台，秀外慧中其禀赋已不同于凡俗，况经畹华为之指点，颦笑举止各如分际做工重在神色，神色之流露者眉痕。玉霜眉如远山，极幽妩之长，颦时偶浅展，轻施无不奇艳。1930年，程砚秋再赴上海开演，此时他风华正茂，开创程派艺术，10月04日《申报》17版《海上秋声》一文评价说：青衣花衫泰斗程艳秋，艺术高超，蔚成宗派，尚侠知义，国人皆称曰贤。此次应荣记大舞台之聘，九度来申，尽演拿手好戏，以慰沪上云霓之望。艳秋于《碧玉簪》中自饰张玉贞，艳丽之中，具备幽、闲、贞、静四字。洞房一场种种设想，如抽丝剥茧，波澜迭出。其惊疑羞怯怨嗔怜爱之神态，俄顷变异。至其在姑 前之茹苦，在母前之遮掩，在夫前之含嗔，在婢前之矜重，无美不具，允称表情圣手。1938年，程砚秋第七次赴上海表演，此时他集编导演于一身，走向个人艺术最高峰。11月01日《申报》14版《程砚秋登台第一声》说：程砚秋之玉堂春，新腔百出，自成一家，西皮慢板固佳，而原板二六流水，尤多好腔。砚秋之长处，在嗓音虽走细弱，而守眼十分清晰。同日15版的《程之艺术》一文则点出：砚秋之成名，或谓得力於罗瘿公之力捧，实则不然，砚秋之成名，其思想居首，艺术次之。当其远征域外之时，于国外之戏组织，及剧本意识，深致研究，于是得悲剧之秘。归国以后复致力于其剧本只整理，于是蒸蒸，获程派盟主之地位。至其艺术，嗓音唱腔，皆就其天赋之本能，以发挥之，虽学之者众，而能得其秘者，百不一见。玉霜之艺术 ，果真难学乎？非也，学者削足就履，未知砚秋之所长耳。

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