豪姬影片评论

正如我们以“全能艺术家”来形容勅使河原宏本人，不管是他从事的导演还是后来的插花陶冶，他的艺术风格呈现出一种共融全面的风貌。在电影中我们也可以看到导演追求的是作品在艺术成就上的完美，希望各部分皆能够和谐地配合 。早期的《砂之女》使他声名鹊起，我首先接触到的是《无颜之脸》。勅使河原宏在东京美术学校毕业，之后便加入了龟井文夫的纪录片工作室，以副导演身份参与了几部影片的制作，但不久之后便跳出来成立自己的工作室，从事实验电影的创作。《无》中可以看到导演的确是从实验电影开始，影片从开头就呈现出一种异样的诡谲。沉着缓慢的画面似乎代替着电影内外的人们思考着。与之相对应的我首先会想到松本俊夫的《蔷薇的葬列》，同是实验电影，它们思考问题的实际内核也大同小异。而新藤兼人《午后遗言》作为他的回归之作也与勅使河原宏的两部晚期作品有相似之处。80年代末90年代初的《利休》和《豪姬》乍一看看不到早期作品的影子，实则一样。电影的内涵和片名关系不大，并不是要向《阿信》一样讲一个坎坷女人的史诗人生。1960年代的一伙青年导演（如大岛渚、今村昌平、筱田正浩、羽仁进及吉田喜重等），彼此之间都在考虑同一问题：如何通过艺术去寻索自己的身份。勅使河原宏也一样，不过他还有别的需要思考的东西。勅使河原宏认为“我拍电影最基本的根源始终在于它的艺术性，通过艺术革命来唤起社会的反应及注视。”这也成为其电影艺术不断追求起点和终点。

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