大世界哲学概念

中国伊斯兰教哲学概念。与“小世界”对称。认为“大世界”由先天的“理世”(精神世界)与后天的“象世”(自然界)构成。黑鸣凤《天方性理本经》云：“大世界自无初之初，分体分用，显为著命，以至人性、物理无所不备，是为先天，凡六品，自元气显著，剖阴阳，分四象，位天地，育万物，以至金石草木、鸟兽鱼虫无所不显，是为后天，凡六品。通十二品，而造化之功成焉。先天为降，后天为升，升到极尽，尽终返始，则谓大世界造化循环也。“大世界先其所先而后其所后，故其后天尽于后天而已。小世界先其所后而后其所先，故其后天返于先天也。此小世界所以贵于大世界也。” (冯今源)

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